Женское обрезание как форма подичинения
Женская инфибуляция представляет собой зашивание влагалища с целью обеспечения целомудрия женщины. При этом удаляются половые губы , остающаяся плоть сшивается, образуя отверстие для мочеиспускания. Для того, чтобы после свадьбы была возможна половая жизнь , иногда новобрачной делается поперечный разрез, после чего во влагалище вставляется деревянный цилиндр, чтобы растянуть его до соответствующего размера. В некоторых странах есть обычай, согласно которому в первую брачную ночь муж ножом разрезает влагалище жены, затем повторяет половой акт , чтобы не дать ему вновь сомкнуться [1].
На днях муфтият Дагестана высказался о запрете на так называемое женское обрезание — калечащие операции на женских половых органах с отрезанием части клитора и малых половых губ. При этом в муфтияте указали, что у женщин разрешается удаление «лишней» кожи вокруг клитора. Это заявление раскололо экспертное сообщество: одни посчитали такое заявление победой — еще пару лет назад правозащитники не могли надеяться на помощь муфтията в борьбе с дикими обычаями, другие — что это попытка религиозных деятелей усидеть на двух стульях, поскольку это неполный запрет на насильственные практики. Кроме того, для некоторых народов, например, Ингушетии , которые также практикуют женское обрезание, духовное управление мусульман Дагестана не станет авторитетом, а большинство мужчин в районах, где такое практикуют, все еще поддерживают этот обычай. По просьбе «Ленты.
Ритуальное женское обрезание до сих пор практикуется на Северном Кавказе. Девочкам удаляют часть клитора и делают надрезы на гениталиях. Так в ряде районов Дагестана и отдельных общинах Ингушетии борются за снижение либидо у женщин, «чтобы они не гуляли», за соблюдение радикальных норм ислама и просто традиций. В году проект «Правовая инициатива» опубликовал отчет об исследовании проблемы калечащих операций на половых органах у девочек в Дагестане. То, что считалось уделом самых отсталых африканских стран, исследователи обнаружили в современной России. К таким выводам пришла соавтор отчета, президент Центра исследования глобальных вопросов современности и региональных проблем «Кавказ.
